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    小印章有大乾坤:如何判斷一枚印章的價(jià)值?
小印章有大乾坤:如何判斷一枚印章的價(jià)值?
作者:梁嬋   文章來(lái)源:廣州日報   加入時(shí)間2009-10-16 22:53:03

       在電子印章日益興起的今天,近年來(lái)傳統印章在民間悄然掀起一股收藏熱。今年以來(lái)拍賣(mài)市場(chǎng)上名石名章屢創(chuàng )天價(jià),令人們對這個(gè)一度備受冷落的收藏刮目相看。

  一枚小小印章內有什么大乾坤?如何判斷一枚印章的價(jià)值?為此,記者近日走訪(fǎng)廣州資深玩家何國均,他是廣東省中國文物鑒藏家協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng),收藏各種罕有名石名印章達200余枚。

  文征明之子

  推動(dòng)石印章潮流

  在我國,至晚在秦漢時(shí)期就已出現印章,當時(shí)印的用料、鈕飾、尺寸都有嚴格規定,因此它又是權勢的象征,而印材最初則多為銅、玉等,文人很難自篆自刻。

  現在廣為人知的石印章的興起始自元代著(zhù)名畫(huà)家王冕。他最先采用花乳石做印章,這種印材既不像金、銀、銅、牙那樣費勁難刻,而且又能表現各種刀法的效果和韻致,因而廣受歡迎。而推動(dòng)石頭作為印材并形成流派的則始自一個(gè)叫文彭的書(shū)畫(huà)家,其父是明代“江南四大才子”之一的文征明。

  據說(shuō),當年文彭在南京做官時(shí),經(jīng)常將要刻的文字設計好請當時(shí)南京的名手刻,一次上街時(shí)他偶然看到一婦女挑著(zhù)幾筐民間雕琢首飾的青田燈光凍石,順手將它買(mǎi)下并嘗試制作印章,誰(shuí)料效果十分理想。時(shí)人紛紛效法,印章流派隨之產(chǎn)生,為后世開(kāi)啟石印章時(shí)代。

  何國均介紹,壽山石、青田石、雞血石合稱(chēng)為中國三大印石,昔日私人印章多以此為材料制成石章,自明代以來(lái)它成為筆墨紙硯以外文房中必備珍寶,鑒藏名貴石章也成了風(fēng)尚!巴嬗≌赂袷峭嫖幕。它將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻集于一身,具有高度藝術(shù)性,是中國傳統文化的一部分!

  收藏:

  水坑晶凍石料今已無(wú)法開(kāi)采

  直到數年前,不少投資者和藏家熱捧的仍是書(shū)畫(huà)、瓷器等,即使是名家名人印章流落在民間無(wú)人識。何國均曾在成都的一間古玩店看到一對只有拇指大的金蟾印章,他一看印紋,其中一枚寫(xiě)著(zhù)“大千居士”,根據經(jīng)驗,他判斷是張大千的印章。而店主只開(kāi)口要價(jià)250元,何國均也不還價(jià),趕緊掏錢(qián)買(mǎi)來(lái)。

  隨著(zhù)近年來(lái)印章重回人們視線(xiàn),何國均曾把九枚印章交給拍賣(mài)公司進(jìn)行拍賣(mài),即使普通的印章升值也達到8倍,個(gè)別精品升值達100倍。而在今年國內拍賣(mài)市場(chǎng)上,名石名人印章屢創(chuàng )天價(jià)。一對田黃素方章料拍出330.4萬(wàn)元高價(jià);林則徐自用的一對壽山獅鈕印章成交價(jià)達134.4萬(wàn)元;一件黃金黃田黃石香山九老薄意章以212.8萬(wàn)元成交……曾有一種說(shuō)法:“一兩田黃一兩金”,在何國均看來(lái),按照現在的行情,改為“一兩田黃十兩金”也不過(guò)分。

  刻章師傅誤認水坑精凍為玉

  此外,還有一些罕見(jiàn)名貴石料做成的印章,如何國均搜羅回來(lái)的水坑晶凍印章,水坑晶凍是壽山石中的一種,這種石頭挖掘很困難,并且在乾隆時(shí)產(chǎn)地水坑塌陷了,1938年和1972年兩次開(kāi)采都以失敗告終,這使得存世水坑晶凍印章成了絕版的“千年珍稀”。何國均曾拿手中的水坑晶凍給一些有幾十年經(jīng)驗的刻章師傅鑒賞,他們甚至錯認為它是玉。而在國內外拍賣(mài)會(huì )上,也難尋水坑晶凍的身影。在何國均的印象中,只有在嘉德拍賣(mài)會(huì )出現過(guò)一次,那是康熙年間名家周彬的印章,結果以80萬(wàn)元高價(jià)成交。水坑晶凍由于罕見(jiàn),其價(jià)值目前并不被很多人所認知。

  鑒賞:

  印文要精細疏密搭配得當

  印章的收藏門(mén)檻甚高。最重要的原因是印章涉及書(shū)法、雕刻等藝術(shù),收藏者需要多方面的知識才能理解印章之精妙,并從中拾得樂(lè )趣。

  “單是看石質(zhì)就很有意思”,何國均說(shuō)。他拿出一塊當年文彭所采用的燈光凍石所做成的印章,表面上看,這枚綠色印章很普通,然而用小手電筒一照,石頭一下子變得通透,透出幽幽的綠光,令人感覺(jué)奇妙。

  回到印章本身,則包含更多學(xué)問(wèn)。印章通常由印文、邊款、印鈕組成。所謂“方寸之間,氣象萬(wàn)千”,何國均介紹,對印文而言,要看刀法、篆法和章法,一枚的好的印章,必然是布局有疏有密,文字疏能走馬,密不容針,筆畫(huà)精細搭配得當,對角互相呼應。

  邊款通常是篆刻家的落款,每個(gè)篆刻家的書(shū)法各具特色,形成不同的流派,如果你是一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者,細細品味,能讀出不同的風(fēng)格和韻味。

  判斷價(jià)值:

  名刻家更重要

  何國均介紹,印章價(jià)值大小一般由以下幾個(gè)方面來(lái)決定的:首先看材質(zhì)和形制。同等材質(zhì)下,“高、大、方、凈膩、瑩”的石料更具有價(jià)值。其二可以看印章是否為名家所刻。像張大千所用的印章一般為陳巨來(lái)、方介堪等大篆刻家所刻,因而這類(lèi)印章價(jià)值很高。齊白石的印章幾乎都是自己所刻,他的篆刻成就很高,開(kāi)創(chuàng )出“ 大寫(xiě)意”一派,對現代印壇影響巨大,只不過(guò)被畫(huà)名所蓋。故齊白石刻的印章價(jià)值也很高。再者可以看印章是否為名人所用。在這三個(gè)方面中,相形之下,名刻家比其他兩個(gè)方面最重要,因為它的藝術(shù)效果是獨一無(wú)二的。此外,還可以結合印章的年代、品相、工藝等各個(gè)方面進(jìn)行考察。

  保養:

  忌干燥高溫

  印章忌干燥高溫,應避免陽(yáng)光暴曬和高溫環(huán)境。尤其是雞血石,強光長(cháng)期照射可能會(huì )使其褪色。對高山系的石料,可以進(jìn)行油養。進(jìn)行油養之前,應先用細軟的絨布或軟刷,輕輕消除石雕表面的灰塵,千萬(wàn)不可用硬物刮除,否則易傷及石材表面,接著(zhù)再用干凈毛筆或脫脂棉沾白茶油,均勻涂在石雕的各部位,即可使雕件益增光潤。值得注意的是,油養時(shí)采用茶油是最理想的,花生油、沙拉油、芝麻油皆會(huì )使石色泛黃,所以不宜采用。此外,動(dòng)物性油脂與化學(xué)合成油脂也不適用于壽山石的油養,長(cháng)期使用可能?chē)乐仄茐氖|(zhì)。

  有此一說(shuō):

  戒指自印章來(lái)

  在人類(lèi)歷史中,古埃及人早在3000 多年前就開(kāi)始佩戴戒指了,而其出現與印章不無(wú)關(guān)系。據說(shuō),當時(shí)的法老們喜歡將代表權力的印章隨時(shí)帶在身上,但又覺(jué)得總拿在手中很麻煩,于是一個(gè)聰明的侍從制作了一個(gè)圓環(huán),這樣法老就可以把印章戴在手指頭上。法老于是每天戴著(zhù)“印章”出現在臣民面前,而下邊的王公大臣們也覺(jué)得挺好看的,紛紛效仿。而后又逐漸演變成女人們的飾品。這就是傳說(shuō)中戒指的由來(lái)。

[聲明]以上內容只代表作者個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),并不代表中國山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)的價(jià)值判斷。

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